徐为群，70后，浙江湖州人。
心中的道...
“道可道非常道，名可名非常名，无名天地之始，有名万物之母”...道德经都会念。有可心中的道？易的变化，在万物的宇宙中生存人生的道。
时代点燃生命，从点燃到必然，所有的相遇在与生俱来的性中演绎自己的角色。善待生命的可否，惑着呼吸的节奏，难寻的道被尘埃的欲望，变得使人痛苦而悲哀；很简单的活法，浮云、云烟...是意识的幻想，希望的泡沫。也许幻想也是希望之然，穷尽后的迂回转折，这是道。用哲学思想的矛盾川流到水潺潺的以柔克刚，思想意念到“柳暗花明”的祸是福、福是祸的辩证统一！
翻开道德经，老子思想的精华、思想的独白，“唯之与阿，相去几何”？整句话引申顺从与反对有多大的距离？相对存在的概念，很多的驱使纵向偏好，如美与丑间，爱与恨间，生与死...希望与失望都是一念之差；感得道之人，无区别的顺其自然。人为万物之灵，禀太极之理，具五行之性，天地之用到人生的小宇宙，才不旺人生短暂的走一回。
简简单单一条道，为何如此难得？
推开谓之玄玄之又玄众妙之门，原来平常心是道，摸到无心便是道。很多的外道缠绕本体的心，心门被外尘意识的“海枯石烂、海市蜃楼...”魂魄神飞。很多的真心颠倒成挂碍，翻来复去追尘，不知道在吹残生命的精、气、神；从历史走来的今天，我们古人把周易的易经流芳至今，从伏羲的八卦到周文王复挂成六十四卦，再到孔子把它从神道变为仁道的哲学，三大圣人的后无来着；老子的道德经很多从易经而来。直到运用到中医学、科学研究...很多的享用中典故到圣人的伟大。悟人生之道，我们悟空、无为、是空生妙有，是无为而无不为，虽然孔夫子只谈“未之生，焉之死”，到庄子把老子的思想用寓言的故事趣味到人生，“生是寄、死是归”的另一种活法。把抽象的行而上化为行而下的人生理气，在非常道的变则通中感悟人生的“阴情圆缺，悲欢离合。
三种文化人生，进取、规律、奉献。
儒释道的“三宝”，“慈、俭、不争”，“仁、智、勇”，“佛、法、僧”，从老子的生命论道到孔子的人生论道，众生到“人人可成佛”；何尝不是择道、修行、的仁、义、理、智、勇。从有芽的生命到无涯学问，也是活到老学到到老的进取吧！读四大名著，小时候读趣，长大后读为人处事的人性；惑而无疑的道正是古圣人紫气东来的历史今天！
寻道在哪里？老庄说道无处不在，“在蝼蚁、在瓦砾、在屎溺”。在没有人作为的“拔苗助长”里。为什么佛法很快传入国门，成为“三教”之一，因为我们有道家，佛家与道家本为不同教派，却都在抚慰人心，寻求人生解脱方面有异曲同工之处。有道才有德、行的表现，当道启用时，才能感知到德行的修为程度；我们常说心生种种法生，道也由心而生，儒家的“仁、义、礼、智、勇剖析做人学问，如何在广袤无垠的天地间与自然的合一，用儒家的厚德在“无为”的道上修到般若智慧。我们的铁鞋真无觅处吗？蓦然回首，“那人却在灯火阑珊处”，这是真理与谬论的哲学，或可为生与死的超然。
不同的道，常常说无心便是道，“绿水本无波，因风起皱；青山本不白，因雪覆盖...”身与心一缘的，有情无情共一体的，也诠释了老子思想独白的一念之差。人都有良知的，一个作坏事的人，也许生活的迫不得已，心虚中总不想让人发现，存在潜知良义。“悲惨世界”里的男主人公，冉阿让，时代悲惨的浇漓，冰冷的年月，黑暗的角落也有温暖人心的微妙，将熄灭生命之光的火苗重燃活下去的希望与力量，这是人生很大的尊贵战胜自己。
道在生生不息中自然，有自到然；也是佛家说的因果。性是天，才是气，所谓“人法地，地法天，天法道，道法自然”。把太极的天地万物之理哲学到人生一阴一阳，一动一静的气象中。有了天的本性，我们的心在行道的“穷理”中生生不息，见性到才气的智慧。西游记的孙悟空就是人心，为什么唐僧很喜欢猪八戒，虽笨了点，能够时刻想着师傅，而团队的悟空个人能力太强，功高震主，把领导不放眼里，卑躬屈膝的尊重丢失了。这也老子道德思想主张柔弱，上善若水，水为何可让我们行舟，但又可让我们覆舟，自下流中谦卑，更是以柔可刚的圆融。
说道“为学日益，为道日损”；以至“无为”，行道中认自身那潜意识的思维、行为模式；从而改正错误言行、意识，直到把道融入到思维与行为模式中，感知“天地与我并生，万物与我合一”的自然。体会“不争”中“树木高林，风必吹之”的被折的生命。任何事都有两面性，如何用意识思维来修性养心，对立、逆向、不争、利他的思维也是老子所示行道中的上善若水，与儒家的“仁者*”不谋而和。
“无欲以观其妙”，异曲佛释“脱尘除沟”，去六根无欲的空。智如烛，明如镜、自知除欲念，没有私心的“无为”同曲佛说的“去我执”，也是孔子的子绝四之“勿我”。归灵自然感觉，人都有恻隐之心、是非之心...性善、性恶，我们的心本都是明镜台，擦亮的镜面是我们的本性，每一次镜照可否清晰点，心的仁、无、空，一条通向智慧水流之道 缓缓流进心田，是我们静禅打坐的甘露流淌。引以叶曼先生曾说“唯有有智慧地度此一生，方才不辜负来人间走了一遭”，百岁教授的离开，其传承儒、道、佛文化的经典崇尚为后人之悟的课程。这位馨雅智慧、内心柔弱的百岁老人，纵观先生此生的经历，当的起“不负此生”。
从她寻找“人生从何处来，死往何处去”的答案，中年的她潜心到佛学。每个人智慧的般若都潜意在生命里，“修道何处随自然，命运之柔水自流”，生命是一场短暂的旅途，化作春意来呼唤，珍惜生命，善待生命，才是智慧。修到生命天理的宽广，人生的般若会在一念转身中而来。“心经”的观自在菩萨，“人人都可成佛”，在“无为”寻道中修仁义之心，不变的性应万变的心，这就是逻辑、归纳、演绎推论后的答案，到人生的生、死；思想的回归，也算是有始有终的通达吧！
心中的道，无处不在；“花开花落惜岁月，沧海桑田幻人生”，喜剧、悲剧，演绎的过程也许是时代的造就、也许是性格的注定。在无常的道中用智慧视觉到文化的阴、阳学问，身教岁月的理路法则，才是人生的凝炼与精华。
条条大道通罗马，条条大道通长安；信仰之道，是西方神论学，还是东方佛学，无主宰的自然才有生命的纯粹！
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