张玉庭，安徽作协会员
“娘炮”和老农，谁更现代？
A
听说过“娘炮”这个词吗？就是那种“女性化”了男人，其特点是：一身粉脂味儿，满口娘娘腔，画眼线，抹口红，戴耳钉，涂胭脂，不男不女，雌雄莫辨，总像一根总也站不直的软面条，一句话;人妖似的。
他们常自以为很“现代”，还总是鼻子朝天地把老农称为乡巴佬，其实呢，他们爷爷的爷爷就很可能是个种田的－－不过，幸亏这爷爷的爷爷早已过世，否则，准得把巴掌抡圆了，赏他个又脆又响的大耳光！
尤其发人深省的是，老外并不认为这样的小青年“现代”，反而夸我们的农民很“现代”，比如，他们会一眼看中乡间老太太那土里土气的画，异口同声地夸那土得掉渣的画比毕家索更“现代”，而一但这老太太把自已的画送给老外，他们更会激动得如获至宝，连称ＯＫ，并从此珍藏起来深以为自豪。
于是恍然大悟，原来所谓“现代”，并非花枝招展男女莫辨，而是要有属于自已的东西，要有个性，要有风格，也只有真的充实了自已并真的有了属于自已的独特风格，才叫现代。
正如上文提及的农村老太太，即便她的画“土”的掉渣也能光芒万丈。为什么？就因为“土”得有特色！
B
记得鲁迅先生有句名言：“施以狮虎式的教育，他们就能用爪牙；施以牛羊式的教育，他们到万分危急时还会用一对可怜的角。然而我们所施的是是什么式的教育呢，连小小的角也不能有，则大难临头，惟有兔子似的逃走而已。”（见《南腔北调集》《论“赴难”与“逃难”》） 先生所言极是，不是吗？如今的社会是个充满竞争色彩的社会，如果不能顶天立地，何谈竞争？何谈开拓？何谈进取？
可现实却偏偏让人吃了一惊，这就是，由于长期以来的“弱化教育”，现在的很多男孩子都成了“娘炮”，他们也的确太“女性化”了，于是，人们开始愤而质问：让娘炮们接老一辈的班，能让人放心吗?让娘炮们上战场，他们能打得赢吗？
于是，人们忍无可忍，终于发出了“愤怒的吼声”：如果我们的媒体还要让“娘炮”们登台亮相并得意地在台上左顾右盼，那么，这还能叫正确的导向吗？
好就好在，这样的情景就快就不见了。比如，在去年国庆联欢的长达数小时的电视画面中，就一个娘炮也未曾出现！
太好了！毫不客气地把此类男女莫辨的“现代怪物”撵出电视画面，这分明是人们的一个共同的期盼！
不是吗？与娘炮们比，只有充满了阳刚之气的男孩子，才有资格叫华夏子孙啊！
祝天下的男孩子们个个顶天立地！
要“阳刚”不要“阴柔”，这才是男孩子们的正确选择。
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