水韵
水，预示着生命。生命和水是连体的。因水而生命变得鲜活，由水而生命之存在。很多科学家都志于外空间寻找生命，而着手点就是探寻水源的存在，以水为源来解荅生命的存在。水是生命之根。
人总是依水而居，至今尚存有不少的水乡小镇，成为众人追寻朴实原生态的生命之环境，这些依水而建的镇，不但保障了生命的存续，而且为使生命变得鲜活提供了交通、交流的条件，使人们有了一个展示生命力和想象力的舞台，使人的智慧在水的启迪下成就了水乡泽国的生命历史，朔就了特色的水文化。
水无常势，水无常态，水无常形。这就是造物主赐予人们的畅想空间，为文人雅士提供了舞文弄笔的空间，为留取自然演化的历史空间，而得慕名的九水之治，成就了历代君皇之盛名。
水是至诚至善的，无论是面对小溪、江河、池塘、湖泊、大海，都显出了诚致、善待的本性，绝不会因小溪的渺小而鄙视，也不会因池塘的清秀而眷顾……都会诚至而来，善以相待，给予了小溪、江河、池塘、湖泊、大海生命活象，赋于力量，演绎出各自的万千气象，使得小溪变得跳跃灵动的美，江河奔腾不息的力量，池塘月色映霞的风情，湖泊帆影雾荧的梦幻，大海洁渺无艮的博大，而水只是所任规置摆布，无尽的奔波中付出了一生的辛劳、智慧、无私。
水无常形，是水的本性。滴滴汇成的水是无形的，它可以停留在山坡农田，可以蕴藏在地下深谷，可以在小溪中潺潺的缓淌，可以在池塘湖泊中憩息，可以在江河中奔波，可以在大海中回流互畅，都表现出了太多的柔韧性，表现出各种灵动的形态，离水之毌水滴都是无常形的，因为无常形，生出了许多想像的空间，为生灵崇拜，为万物所祈祷。
水无常势，是水的本性。水从来不为自身的容颜、自已的归宿着想。总是以配角的地位置于旷野大地上，依势于大地的欲望、要求，造就了大川名湖，养育了生灵万物，有的只是付出。
水无常态，是水的本性。水既是水，可以为冰，可以为雨，可以为雾，当也可为云……水的多变性，保持了水的永恒，可以面对各种环境的洗沥，可以经受各种艰辛的考验，去面对日月的风尘洗礼，有着不可改变的生命力。
水从不求名利。假如水远离了西湖，难能谓之天堂；假如水走下天池，难能谓之圣池；假如水离开了黄河，难能谓之母亲河；假如水弃东海而去，难能为人们长寿期盼……水成就了别人，却冷落了自己。
水是有性格的，但这不足影响水的本性。水温柔又暴戾。一般水是柔软的，能够随形依势趋态，面对生灵无尽的需求而无私无想的流淌在大地，然而面对偃塞无序、欲求无度的时候，会变得暴啸着释放丁点的个性，于一切生命都不顾。
水无形又有形。水的形状千姿百态，但谁都无法说清水的情状，无法描给出水的景象。水应该是无形的，它无私地献身于大千世界，而不为自己留一点影子。水又是有形的，水会赋于美的景色而独存自我的身姿。水会因生灵的索求变得细小如溪、瀚大如海、奔腾如河、平静如湖……
水渺小又浩瀚。当一粒昆仑水珠跌落的时候，虽然很渺小，但注定会变成浩大的东海。
水直抒又逶婉。没有外物的欲求，水决不打一个弯，而在欲念面前，水有太多的同情和怜悯，变得逶婉无序。水清澈又混蚀。水的清澈用于阅读、洗涤这个世界，水的混蚀是对这个世界的回答。
水怡静又欢腾。水经常是处惊不变、处惊不抒、处惊不言、处惊不求，静观那繁杂的浊声，阅看那百态丑行。水又会随风而起、随意而生、随心而行，为一个鲜活的生命欢腾地舞动在大地上。
水是圣物，当然有着圣意、圣行，只是谁都难于真切体悟到水的本性，也很难舒展水的衷肠。
时常忆起三十年前沟渠水的清澈，成为一种美好夸耀的追忆，今天想来是对水的无知，也是阅历的浅薄。当我临亲四川阿坝州九寨沟的时候，那种浸入眼睑后颠覆过去所有认知的灵动，却不能成为*美好的记忆，那谧静艳丽的水，被雅鲁藏布江那近似天练的奔流又再次颠覆，因有了力量的体现，却不失有一番谧静的谷弯，那鬼爷神工的河道，就是靠水的神奇力量朔就的，那一处洁白的沙丘天谟又显出全部柔软的性情，那水清澈、畅漾、奔腾，却总有舒缓的时刻，留给我是一种神圣的记忆，为那山、为那谷、终是为那水，假如失去了水，峡谷就失去了神韵。
融入水的世界的机会多了，也略认得点水性，那雪域那木措的水，那天山圣池的水，那潺潺不息萌动的湿地源头之水，更是见过五大湖尼亚加拉，看到科罗拉多，去过夏咸夷、大堡礁，从蔚兰的天空瞰视太平洋的湛蓝……何不显出水的柔软、力量、处下的性格，而处下谦逊，给人太多的启迪，给这个世界太多的眷顾，使这个世界变得有生机，变得灵秀，有了天、地、万物的粘合，那是水的媒介，水的奉献。
水的生命是不息的，它蛰藏在地下，融合于植物，直至浮悬于天空。水的性格是亘古不变的，它造就了万物，也对万物以洗礼。
当把一杯水当作圣物、琼浆的时候，当把一泉清流付之随意流淌的时候，爱水、惜水、敬水，视水为俗物的心情，更是说出了人生的悲哀和清纯，说出了对生命的尊重，对生命的轻视。假如当生命对于水无限依靠的时候，那么水都会无私地施与，那是对于生命的理解和尊重。
曾经为水而战，为水而生的大禹不知对水的理解会有怎样的圣训，但我想水是通人性的，水性也是人性的表现，人当然离不开水，而水离开了人们的许说，同样还是水，还是那柔软、力量、处下的水，这种坚守该是圣训了。
随水而居的先人，留恋着水的甘甜，追遂着水的真切，赋予水新的灵魂的初衷没有因迁徙而变。
你去西湖亲水而居，你去天池拂水而游，你去江河中掬水而饮，这水依然是随性、随遇、随缘，表露出水的天真，舒展着水的音韵、舞韵、姿韵。
水韵，要用心去体会的。
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